扁鹊见蔡桓公(扁鹊见蔡桓公的故事)

扁鹊见蔡桓公(扁鹊见蔡桓公的故事)

【古文篇】

扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓候不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见曰:“君子病在肠胃,不治将益深。”桓候又不应。扁鹊出,桓候又不悦。居十日,扁鹊望桓候而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也,在肌肤,针石之所及也,在肠胃,火齐之所及也,在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请矣。”居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓候遂死。

【译文篇】

一天,扁鹊竟见蔡桓公,站了好一会儿说道:“你有病,在皮下,要是不治,恐怕会加重。”桓公回答说:“我没有病。”扁鹊退出后,桓公说:“医生总是喜欢给没病的人治病,并把这作为自己的功劳。”过了十天,扁鹊又拜见蔡桓公,说:“你的病已经到了肌肤,要是不治就会更加厉害了。”桓公听后不理睬他。扁鹊退出,桓公又是很不高兴。过了十天,扁鹊再次拜见蔡桓公,说:“你的病已经进入肠胃。要是不治,就更加严重了。”桓公仍不理睬他。扁鹊退出,桓公又是极不高兴。又过了十天,扁鹊远远的看见桓公转身就跑。桓公很奇怪,故此特派人去问他,扁鹊说:“病在皮下,用药热敷治疗就可以医治好的;病在肌肤之间,用针刺就可以医治好的;病在肠胃中,用灼艾之火就可以医治好的,要是病在骨髓,那就是掌管生命的神所管的了,我就没有办法治疗了。现在桓公的病已发展到骨髓里面了,我因此不再过问了。”过了五天,桓公感到浑身疼痛,便派人去寻找扁鹊,这时,扁鹊已经逃到秦国去了。{完结}

这个故事让我们知道一个医学道理:

中医理论认为:不舒服的症状到疾病的形成是从人体表肌肤进入到经脉,逐渐深入到络脉,再到入腑入脏最后到达骨髓。

现代医学认为,疾病是人体各机能器官受损,无法正常发挥功能作用,称之为“器质性疾病”。也就是说疾病深入到脏腑和机能器官发生炎症受损时,现代医学才称之为疾病。在疾病形成之前的“未病”,现代医学认为是亚健康,这个就是许多单位及个人在做预防疾病的定期体检,而往往是体检结果一切正常,从而放松警惕,给疾病深入和形成的时机,类似蔡桓公一样,甚至造成无可挽回的地步。

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