什么花什么锦(尊贵之礼锦上添花)

什么花什么锦(尊贵之礼锦上添花)

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目录

  • 锦什么什么花?
  • 成语什么花什么锦
  • 什么花什么锦的成语
  • 辩论赛:礼仪对服务人员是锦上添花还是画蛇添足!
  • 培根说:“良好的礼仪,使人品生辉,使我们的事业锦
  • 与其锦上添花不如雪中送炭什么意思?
  • Q1:锦什么什么花?

    锦上添花是很好的词语,象征着步步高升。祝你好运连连

    Q2:成语什么花什么锦

    成语什么花什么锦 :繁花似锦、如花似锦、团花簇锦、穿花纳锦繁花似锦释义:繁:多而且茂盛。锦:织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花,好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

    Q3:什么花什么锦的成语

    什么花什么锦的成语:繁花似锦、穿花纳锦繁花似锦fán huā sì jǐn[释义]繁:多;锦:织有花纹的丝织品。无数色彩鲜艳的花;好像漂亮的锦缎。[正音]似;不能读作“shì”;锦;不能读作“bó”。[辨形]繁;不能写作“凡”。[近义]满园春色花红柳绿[反义]残枝败柳[用法]形容百花盛开的美丽景象;也比喻美好的事物。一般作谓语、定语。[结构]主谓式。[例句]夏天的首都;~;五彩缤纷。

    Q4:辩论赛:礼仪对服务人员是锦上添花还是画蛇添足!

    自然是画蛇添足了。首先,既然是辩论,那么无论正方还是反方是55开的,所以,我们讨论礼仪的时候更多是一种服务中的附带!而不是服务本身。如果讨论服务本身所包含的礼仪,那么本身就是服务的一部分谈不上锦上添花或者画蛇添足,比如:进商店买东西,服务员一句:您好,欢迎光临,请问想买什么!这就是服务的一部分,问候和欢迎,不是锦上添花或者画蛇添足,而我们辩论的东西是针对什么呢?比如:顾客进门,服务员鞠躬,然后服务员为顾务从说话到手势,都有非常固定的礼仪,甚至鞠躬的弯腰幅度都有要求,这样的礼仪,个人觉得是画蛇添足了,服务员的工作,需要亲和力,需要与顾客拉近距离,只要礼貌的用语,沟通,合理的提出建议,尊重顾客本身就可以了,一些看似庄重礼仪还不如一句亲切的交流,而且刻意把被服务对象抬高,隔膜了人和人之间关系,服务员并不低人一等,并不需要可以用这种方式讨好。

    Q5:培根说:“良好的礼仪,使人品生辉,使我们的事业锦

      弗兰西斯·培根(Francis Bacon ,1561—1626)是英国哲学家、作家和科学家。他竭力倡导“读史使人明智,读诗使人聪慧,数学使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。”(Histories make men wise, poets witty, the mathematics subtle, natural philosophy deep, moral grave, logic and rhetoric able to contend)  他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号,一直推动着社会的进步。这位一生追求真理的思想家,被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他在逻辑学、美学、教育学方面也提出许多思想。著有《新工具》、《论说随笔文集》等。后者收入58篇随笔,从各个角度论述广泛的人生问题,精妙、有哲理,拥有很多读者。  著有《学术的进步》(1605)和《新工具》(1620)等。培根尖锐地批判了中世纪经院哲学,认为经院哲学和神学严重地阻培根作品《新工具》碍了科学的进步,主张要全面改造人类的知识,使整个学术文化从经院哲学中解放出来,实现伟大的复兴。他认为,科学必须追求自然界事物的原因和规律。要达到这个目的,就必须以感官经验为依据。他提出了唯物主义经验论的原则,认为知识和观念起源于感性世界,感觉经验是一切知识的源泉。要获得自然的科学知识,就必须把认识建筑在感觉经验的基础上。他还提出了经验归纳法,主张以实验和观察材料为基础,经过分析、比较、选择、排除,最后得出正确的结论。  《论说文集》最能体现培根的写作风格:文笔优美、语言凝练、寓意深刻。这本书中的文章从各种角度论述了他对人与社会、人与自己、人与自然的关系的许多独到而精辟的见解,使许许多多人从这本书中获得熏陶指导。如:  “一个自身无德的人见别人有德必怀嫉妒”。  “没有友谊,则世上不过是一片荒野”。  “最能保人心神健康的预防药,就是朋友的忠言规谏”。“思想中的疑心就好培根作品《论说文集》象鸟中的蝙蝠一样,永远是在黄昏中飞的。疑心使君王倾向专制,丈夫倾向嫉妒,智者倾向寡断和忧郁。”  “狡猾就是一种阴险邪恶的聪明。一个狡猾人与一个聪明人之间,却有一种很大的差异,这差异不但是在诚实上,而且是在才能上的。”  “顺境的美德是节制;逆境的美德是坚忍。这后一种是较为伟大的一种德性。”  培根一生在学问上成就很大,然而作为政客他饱尝了仕途之艰辛。做女王掌玺大臣的父亲去世后,他一直未得到女王的重用。直到詹姆斯一世当政,他才逐渐得到升迁,先后担任过法院院长、检察长、掌玺大臣等,还被封男爵、子爵等贵族尊号。然而,后来他又被免除了一切官职。成为平民之后,培根将全部的精力投入到学问研究中,他最终成为中世纪英国著名的唯物主义哲学创始者。1626年4月培根离开了人世。  [编辑本段]经典名言  知识就是力量。  名言解说 这是培根一句脍炙人口的名言。在培根看来,人是自然的主人,可以驾驭自然。但“要命令自然,就必须服从自然”,即认识自然规律,掌握科学知识。正是从这个角度出发,培根提出了“知识就是力量”的著名论断,至今影响我们一代又一代人的生活。  生活的理想,就是为了理想地生活。  (附注,在英文中,“力量”也译为“权力”,所以,这句话……)  只知哲学一些皮毛的人,思想会导向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。类别:人生  一个机敏谨慎的人,一定会交一个好运。 类别:人生  一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。 类别:事业  礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。 类别:修养  读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。 类别:科学  内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。 类别:道德  美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。 类别:人生  一般来说,青年人富于「直觉」,而老年人则长于「深思」。 类别:青年  因结婚而产生的爱,造出儿女;因友情而产生的爱,造就一个人。 类别:友情  机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。  在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。 类别:智慧  时间是衡量事业的标准 类别:时间  炫耀于外表的才干陡然令人赞羡,而深藏未露的才干则能带来幸运。 类别:人生  书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代 类别:思想  在一切大事业上,人在开始做事前要像千眼神那样察看时机,而在进行时要像千手神那样抓住时机。 类别:事业  美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。 类别:人生  青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。 类别:人生  由智慧所养成的习惯能成为第二本性。 类别:智慧  除了知识和学问之外,世上没有任何其它力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。 类别:思想  残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷,使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战 类别:成功  合理的安排时间,就等于节约时间。 类别:节约  当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候,向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说:人总是乐于把最大的奉承留给自己」,而友人的*逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告:一是关于品行的,二是关于事业的。 类别:事业  合理安排时间,就等于节约时间。 类别:时间  既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早*年就起始的习惯。 类别:教育  我认为善的定义就是有利于人类。 类别:人生  真正迅速的人,并非事情仅仅做得快,而是做得成功而有效的人 类别:成功  实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。 类别:失败  金钱是品德的行李,是走向美德的一大障碍;因财富之于品德,正如军队与辎重一样,没有它不行,有了它又妨碍前进,有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。 类别:人生  幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。 类别:人生  最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说,青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点,而从社会影响角度来说,有经验的*老人执事令人放心,而年青人的干劲则鼓舞人心,如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真是崇高的。 类别:事业  集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。 类别:修养  状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。 类别:人生  使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。 类别:真理  习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。 类别:教育  由智慧养成的习惯成为第二天性。 类别:道德  人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动 类别:工作  当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候,向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说:人总是乐于把最大的奉承留给自己」,而友人的*逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告:一是关于品行的,二是关于事业的。 类别:友谊  合理的安排时间,就等于节约时间。 类别:时间  美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 类别:道德  只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 类别:修养  人的天性虽然是隐而不露的,但却很难被压抑,更很少能完全根绝。即使勉强施压抑,只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。 类别:人生  人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。 类别:人生  缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论「孤独」说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽*而不是来自人类。 类别:友谊  历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。 类别:人生  凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。 类别:智慧  人们说得好,真理是时间的女儿,不是权威的女儿。 类别:真理  读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。 类别:读书  人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。 类别:思想  读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人严密,物理学家使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学、修辞学使人善辨;凡有学者,皆成性格。 类别:读书  只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 类别:人生  青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。 类别:青年  金钱像肥田料,如不散布是没有多大用处的。 类别:人生  爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出。所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。 类别:爱情  由智慧养成的习惯成为第二天性。 类别:修养  同情是一切道德中最高的美德。 类别:人生  要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。 类别:真理  相貌的美高于色泽的美,而秀雅合适的动作的美,又高于相貌的美,这是美的精华。 类别:人生  好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。 类别:人生  没有可倾心相谈的知交的人们,是个吃自己和自己心的食人鬼。 类别:友谊  时间乃是最大的革新家 类别:时间  真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般,在一个真理之下又生一个疑问,真理疑问互为滋养。 类别:真理  天赋如同自然花木,要用学习来修剪 类别:学习  当命运微笑时,我也笑着在想,她很快又要蹙眉了。 类别:人生  友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将;被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生,真像*炼金术所要找的那种「点金石」。它能使黄金加倍,又能使黑铁成金。 类别:人生  求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。 类别:科学  要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。 类别:人生  爱情和智慧,二者不可兼得 类别:智慧  谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神 类别:智慧  时间是衡量事业的标准。 类别:时间  严厉生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的谴责,也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。 类别:人生  使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。 类别:科学  就是神,在爱情中也难保持聪明。 类别:爱情  由智慧养成的习惯成为第二天性。 类别:智慧  美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄严肃而有美德的人,是令人肃然起敬的。 类别:人生  由智慧所养成的习惯能成为第二本性。 类别:人生  誓言是否有效,必须视发誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言发生力量。 类别:人生  阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。史鉴使人明智:诗歌使人巧慧:数学使人精细:博物使人深沉;论理之学使人庄重:逻辑与修辞使人善辩 类别:人生  命运如同市场。如果老待在那里,价格多半是会下跌的。 类别:人生  顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。 类别:道德  时间是衡量事业的标准。 类别:事业  同情是一切道德中最高的美德。 类别:道德  一个人从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。 类别:友谊  读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。 类别:修养  一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。 类别:爱情  在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。 类别:真理  幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与希望。 类别:人生  读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。 类别:读书  科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活。 类别:科学  在富人的想象里,财富是一座坚强的堡垒。 类别:人生  读书补天然之不足,经验又补读书之不足。 类别:读书  时间是衡量事业的标准 类别:事业  人生如同道路。最近的快捷方式通常是最坏的路。 类别:人生  金钱好比肥料,如不撒入田中,本身并无用处。 类别:人生  美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 类别:修养  习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。 类别:教育 既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。 类别:修养  如果你考虑两遍以后再说,那你说得一定比原来好一倍。 类别:人生  与智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。 类别:真理  如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。 类别:人生  世上友谊本罕见,平等友情更难求 类别:友情  书籍是横渡时间大海的航船 类别:时间  只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道友谊有多少益处了。 类别:友情  友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。 类别:友谊  对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他真实的品德。 类别:人生  合理安排时间,就等于节约时间。 类别:节约  友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将;被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生,真像类别:友情  我们的语言,不妨直爽,但不可粗暴骄傲;有时也应当说几句婉转的话,但切忌虚伪轻浮与油滑。 类别:人生  友谊使欢乐倍增,使痛苦减半 类别:友谊  友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友,你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤,以及任何压在你身上的事情。 类别:友谊  从错误中比从混乱中易于发现真理。 类别:真理  除了一个知心挚友以外,没有任何一种药物可以治疗心病。 类别:友谊  美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。 类别:人生  有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 类别:修养  求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。 类别:智慧  时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露 类别:时间  友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。 类别:友情  一次不公正的审判,比十次犯罪所造成的危害还要尤烈,因为犯罪不过弄脏了水流,而不公正的审判则败坏了水的源头。类别:法学  只有对于朋友,你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐,恐惧与希望,猜疑与欢慰。 类别:友谊  最快乐的事莫过于无拘无束。 类别:人生  用书之智不在书中,而在书外。类别:智慧

    Q6:与其锦上添花不如雪中送炭什么意思?

    雪上送碳使人暖,锦上添花使人飘。当人们在饥寒交迫、走头无路的时候,特别需要温暖、温暖,冷冷在风里、穷穷在铜里,对待温、暖、饱特别期待、渴望,怀念、思念雪上送碳的人。当人们脱离贫困,生活有基本保障时,有不少人不单纯需要雪中送碳,锦上添花思想有可能浮现出来,从积极方面说,不断丰富、发展生活的需要需求,从中性来说人性不足蛇吞象、天高不算高人心比天高。锦上添花容易使人眼花缭乱,容易使人茫然、迷惑,容易使人飘飘然 ,因好听的话都爱听、桥子也都爱坐,易使人迷失方向。当然,锦上添花不一定都是不良,如,锦囊妙计、好马加鞭、好鼓重锤,在你身旁敲锣敲鼓,不断惊示提醒你。我们需要雪上送碳的衣食父母,出现在你最需要帮助和援助的时候。我们也需要锦上添花,使其好上加好,美上加美。锦上添花小人多,雪中关碳君子少。这是市井童叟皆知的口头语,锦上添花的被贬为小人,雪中送碳被尊为君子。虽然看似明白,其实现实生活中依然是照常规行事,这句话恐怕永远不会颠覆。你想一想,雪中送碳,还能有好结果吗?一个人在时运不济,跌倒可怜之时,连他自己都管不过,你去帮助,给以温恤,他有能力报答吗?根本不可能。所以说,雪中送碳的人都老实,心诚,心善。压根就没想回报,他的行为是义务性的。是内心的良知驱使的自发行为。人心大抵都很现实,没利还不如歇着。所以雪中送碳尽管是君子,能做到的也毕竟是少数。其实在不少人眼里简直就是傻子,还什么君子长君子短呢。锦上添花,你再想一想这是一种什么样的状态,一个人得时显赫,护卫伺臣,前呼后拥,威风八面,人到这个时候,什么东西都不缺,就缺少给你说真话的,缺少敢于直面你的错误的。锦上添花的大有人在。这也是人看好的收获利益的绝佳时节。利益吗,人人都爱,献个媚,说一些奉承的话,就这个成本付出,就能收获到你想不到的利益。人还骂锦上添花是小人,何小有之?春秋战国时,晋文公重耳落难。流落国外,衣食不接,途中饥饿难耐,体力不支倒地昏迷,伺臣介子推割肉奉君,公子重耳得以重生,即位后封赏了昔日各位臣子。唯独忘了介子推,介子推默然携母隐居绵山,过上悠然自给的生活。晋文公醒悟后,后悔不已,忙派人搜山寻找介子推,只可惜大山地域广阔,地形复杂,要寻人真是大海捞针。无奈之下,从三面放火,留一出路逼迫介子推逃出,但一直没见介子推的踪影。后来才发现介子推背着母亲抱着一棵柳树被烧死了。身上有一血书写着:“割肉奉君尽丹愿,不知何时是清明”。据说清明节即由此而得。

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