寒食节的由来(寒食节的由来故事视频)

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目录

  • 寒食节的由来是什么?
  • 寒食节和清明节的由来?
  • 清明节与寒食节有何由来?
  • 寒食节的由来
  • 寒食节和清明节的有什么故事?
  • 寒食节的来于春秋时期谁的故事
  • Q1:寒食节的由来是什么?

    寒食节也叫“禁烟节” “冷节”“百五节”,节期在夏历冬至后105日,清明节前一 二日,曾被称为民间第一大祭日。后来,由于与清明节节期相近,寒食节便慢慢与清 明节合并为一天。每逢寒食,人们不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先 做好的冷食如枣饼、麦糕等,在南方,则多为青团和糯米糖藕。 寒食节的源头,应为远古时期人类的火崇拜。古人便认为火有神灵,并为此举行 隆重的祭祀活动。相沿成俗,祭祀活动演变为“禁火节”,人们在这天禁烟火,只吃 冷食。后来为了纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推,禁火节又转化为寒食节。传说 晋文公流亡期间,介子推曾经割股为他充饥。 晋文公归国为君后,分封群臣时却忘记 了介子推。介子推不愿夸功争宠,携老母隐居于绵山。后来晋文公亲自到绵山恭请介 子推,介子推不愿为官,躲藏山里。文公手下放火焚山,原意是想逼介子推露面,结 果介子推抱着母亲被烧死在一棵大树下。为了纪念这位忠臣义士,于是晋文公下令: 介子推死难之日不生火做饭,要吃冷食,称为寒食节。 之后,寒食节逐渐推广,扩展到全国各地。 。

    Q2:寒食节和清明节的由来?

    清明节,又称“思亲节”。这天,我国广大地区有踏青扫墓、追念先人的习俗。人们为了纪念已故的亲人,清明节前后要修墓整 道,或植上几棵常青树,或献上死者生前喜爱的花木,以表哀思。 唐代诗人杜牧曾写下脍炙人口的《清明》一诗:“清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。” 远在春秋时代,我国人民就用晷观测日影,定出春分、夏至、秋 分和冬至四个节气,到了公元前200年的秦汉时代,又确立为二十 四节气,其中便有了清明节。 不少地区又把清明节称为寒食节、祭祀节。寒食节应当在清 明节的前一天(一说“前两天”),由于时间相近,人们便习惯地把两 个节日当成了一个节日。 寒食节的由来取意于春秋时期的晋文公悼念功臣介之推的故 事:晋公子重耳未继位之前,遭到晋献公的追杀,在外颠沛流离了 19年。介之推与狐偃、赵衰等一批老臣,与重耳患难与共,相伴十 几年忠贞不贰,吃尽了苦头。最艰难的时候,介之推曾割下自己大 腿上的肉让重耳充饥。 后来,重耳当了君王,也就是著名的五霸之 一晋文公。他重赏了有功之臣,谁知偏偏把介之推给忘了。而介 之推却也不申辩、不争功,背着老娘隐居深山,过着清贫的生活。 后来,晋文公想起了介之推的功劳,十分惭愧,便派人寻找介之推 母子。打听了很久,听说他在绵山一带隐居,可还是寻不到。 晋文 公便下令放火烧山,想逼介之推出来。面临大火,介之推仍不下 山,最后与母亲紧抱一棵大树,被活活烧死。晋文公十分懊悔,便 下令厚葬介之推,还改绵山为介山,以示追悼,并亲自为介之推扫 墓。晋国百姓为纪念介之推,每年从冬至后的第105天即介之推 被焚日开始,连续3天,家家户户禁烟火,吃寒食。 后来,清明节扫墓习俗流传下来,成为我国人民追念故人、寄 托哀思的风俗节日。

    Q3:清明节与寒食节有何由来?

    寒食节在清明节的前一天(也有的说是前两天),由于时间相近,人们便习惯 地把两个节日当做一个节日。其由来,取意于春秋时期的晋文公悼念功臣介之推的 故事。晋公子重耳未继位之前,遭遇晋献公的追杀,被迫流亡国外。介之推与狐偃、 赵衰等一批老臣,与重耳患难与共,吃尽了苦头。 流亡途中,有一次,重耳又累又饿,跟随他的大臣们找了半天也找不到一点吃 的。此时,介之推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤给重耳。 当重耳得知肉的来历后,不禁流下了眼泪。19年后,重耳回到晋国,做了国君,也就是著名的五霸王之一晋文公。 他重赏 了有功之臣,唯独忘了介之推。很多人为介之推鸣不平,然而介之推却不申辩,背 着老娘隐居深山。晋文公听说后羞愧莫及,便派人四处寻找介之推母子。打听了很久,听说在绵 山一带隐居,然而绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易。有人献计,从三面火烧绵山,逼出介之推。 大火烧遍绵山,却没见到介之推的身影。 火熄后,人们发现介之推与母亲紧抱一棵大树,被活活烧死。晋文公见状,恸哭不已,便下令厚葬介之推,并将此山易名为介山。为了纪念 介之推,晋文公下令将这一天定为寒食节,家家户户禁烟火,吃三天寒食。第二年,晋文公率众臣登山祭奠,并晓谕全国,把寒食节的后一天定为清明节。

    Q4:寒食节的由来

    “寒食节”,是我国最古老的节日之一。寒食节在清明前一天或几天,说法不一。寒食,顾名恩义,就是不生火做饭,吃冷食。人们为什么要这样做呢?这还得从寒食节的来历说起。传说春秋时代,晋国(今山西省)国君晋献公有五个儿子,他们是:申生、重耳、夷吾、奚齐、卓子。 申生是晋献公第一夫人生的,被立为太子。晋献公的后夫人俪姬为了让自己生的儿子美开当太子,阴谋害死了太子申生。为了避免后母骊姬的迫害,公子重耳、夷吾分别逃往国外。晋国贤臣介子推(又叫介之推)等不畏艰难困苦,一直跟随重耳过流亡生活。有一年,重耳在断伙绝粮的流亡生活中生了大病,贫病文加,使他十分困苦。 为了给重病体弱的重耳增添营养,介子推把自己腿上的肉割下来煮成肉汤给重耳吃,使他恢复了健康。晋献公病死后,他的几个儿子为争夺王位,而同室操戈,重耳在狄国、齐国、秦国流亡十九年后,在秦国国君穆公的帮助下,兴戎起衅,打败了已当上晋国国君的公子围(重耳的异母兄弟),得立为晋国国君,史称晋文公。 重耳当上了国君之后,对跟随他流亡过的人都按功封官行赏。可是,唯独把对他有特殊帮助的介子推忘记了。介子推十分伤心,决心不再见重耳。他背着年迈的母亲,到家乡绵山(今山西省介休县东南)隐居去了。介子推的手下人知道了代抱不平,在宫门上贴了一张无名帖,上面写着:”有一条龙,奔西逃东;好几条蛇,帮它成功。 龙飞上天,蛇钻进洞;剩下一条,流落山中。”晋文公看了恍然大悟,他回想起在流亡国外期间,介子推对自己忠心耿耿,如今做了国君忘记了对他奖赏,心里大力不安。接着,重耳赶紧派人找介子推。不久,差人禀报:介子推已进绵山隐居了。深感惭愧的晋文公亲自带人去绵山寻找,然而介子推却避而不见。 晋文公知道介子推是个大孝子,他根据别人的建议,火烧绵山,留出一条小道,想趁林中起火后,介于推母子定会出山避火的。可是,一连烧了三夭三夜,数十里森林被火烧为焦土,仍未见介子推母子的人影。大火熄灭之后,人们发现他母子双双抱庄一棵大树烧死了。晋文公对此内疚于心,十分惋惜,便下令把介子椎母子葬于绵山,改绵山为介山,并修建子推祠堂。 后人又把界休县改为介休县。介子推死的时候,正值清明节的前一天。因为他是火饶死的,晋国人为了纪念他,就在他逝世那天不举烟火,进冷食,后来,人们又干脆把它定为”寒食节”。到了唐朝时,寒食节与清明节合并,寒食禁火习俗逐渐消失。

    Q5:寒食节和清明节的有什么故事?

    关于寒食,有这样一个传说: 相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬 为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害 太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重 耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间, 重耳受尽了屈辱。原来追随他的臣子也大 多陆陆续续地各奔出路去了,只剩下少数几 个忠心耿耿的人,一直追随着他。 其中一人 叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子 推为了救重耳,从自己大腿上割下了一块 肉,用火烤熟了送给重耳吃。十九年后,重 耳回国做了君主,这就是春秋五霸之一的晋 文公。 晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的 臣子大加封赏,唯独忘了介子推。 有人在晋 文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧 事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏 封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋 文公只好亲自去请。可是,当晋文公来到介 子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他, 已经背着老母躲进了绵山(今山西介休市东 南)。 晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没 有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火 烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推 会自己走出来的。晋文公便下令举火烧山, 孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,却不见 介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着 一棵烧焦的大柳树已经死了。 晋文公望着介 子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介 子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好像有什么 东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗: 割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见,强似伴君作诛臣。 倘若主公心有我,忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。 晋文公将血书藏入袖中,然后把介子推 和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树 下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改 为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的 这一天定为寒食节,晓谕全国,以后每年这天 禁忌烟火,只吃寒食。 第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山 祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树 死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着 复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬 重地走到跟前,珍爱地掐下了一枝,编了一个 圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老 柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。 此后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭 策自己执政的座右铭。他勤政清明,励精图 治,把国家治理得很好。 晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、 不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那 天,大家禁止烟火来表示纪念,还用面粉和着 枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插 在门的上方,召唤他的灵魂,这种东西叫“之 推燕”(介子推亦作介之推)。 此后,寒食、清 明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人 们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓 只吃事先做好的冷食,如枣饼、麦糕等;在南 方,则多为青团和糯米糖藕。每逢清明,人们 把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房 前屋后,以示怀念。

    Q6:寒食节的来于春秋时期谁的故事

    相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。 其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。?晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。 有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。 晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。 晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:?割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。?柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。 ?倘若主公心有我,忆我之时常自省。?臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。?晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。 ?走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。?第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。 行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。?以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。 他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。?此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。 此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。很感人的故事。

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